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運動傷害

       運動員的膝蓋不適及疼痛，幾乎是必然的，只是程度不同的差別而已。

       為什麼呢？!因為膝蓋骨上接全身最強壯且用來對抗地心引力的股四頭肌，下連臏骨韌帶以帶動小腿，因此不論是跳起或落下，轉身或頓切，都承受了最大的力量；為了緩衝及穩定，需要關節軟骨、半月軟骨、前後十字韌帶、內外側韌帶及許多小韌帶暨肌肉彼此很精細地分工著；

因此，有很多造成膝痛的原因，是繁瑣而細微的；如果，其嚴重並不達到必須就醫的程度，或已就醫但醫師覺得並不嚴重，那麼自行處理(DIY, do it yourself)，便是能夠繼續快樂地運動的主要關鍵。

以下，對可以自行處理的膝痛，是可以採用的方式：

1.運動前多花十分鐘作熱身

例如利用小跑步或原地快跑，使體溫   增加，肌肉充分動員，充滿彈性及能量；這對骨骼尚未成熟的兒   童及年過三十肌力開始衰退的人特別重要。

2.運動前拉筋要特別加強股四頭肌的拉筋

一般人即使有拉筋的習   慣，下半身也大多拉到倉鼠肌及腓腸肌；而股四頭肌的拉筋，最   好是單腳站立，拉筋腳必須髖關節不彎曲也不外張，而將手握住腳踝，將膝蓋作最大的彎曲，並逐漸將髖關節向後作後張的動   作，到肌肉微酸時停住三十秒，再兩腳輪流做三次。

3.運動中利用護膝及腿紮

所謂護膝，是利用繃帶的彈性及有些側   面加強阻抗的穩定力量來減少膝蓋骨在用力時對股骨軟骨產生很   大的撞擊及摩擦；而腿紮則是將彈性物質綁在膝蓋上方的大腳肌肉上，也可以達到協助分散股四頭肌強大拉力及震動的目的，因而達成減少膝痛的效果。

4.運動後冰敷，平時熱敷

平時保養，而運動後的冰敷是比照棒球投手的肩膀，二、三十分鐘後再改為熱敷，可以協助膝蓋的新陳代謝及清除廢物使之保持在最佳狀態。

5.準備一些止痛消炎口服常備藥及經皮鎮痛藥

在稍有不適時立刻使用，可以抑制一些疼痛與發炎的惡性循環，使不適降至最低。當然，如果以上五個原則沒有效果，便是您該請教運動傷害醫師的時候了運動傷害急救處理之四個原則 (R.I.C.E)

1.休息(rest):
   減少繼續活動所產生之疼痛.腫痛.出血

2.冰敷(icing):
   幫助血管收縮,以達止血.止腫.止痛.鬆筋,每次冰敷15～20分鐘,休息10～20分鐘,再 繼續冰敷.(發生運動傷害24～72小時內)

3.壓迫(compression):
   利用彈性繃帶施以壓力,以壓住破裂微血管

4.抬高(elevation):
   減少繼續出血.腫痛之趨勢

    休息就是最好的治療。立刻停止受傷部位的運動，避免再度刺激傷害。切勿推拿，尤其在受傷關節或軟組織處，因為已受傷發炎腫脹。可能加重組織損傷之程度，造成所謂的「二度傷害」。

     受傷的前三至四天採用冰敷，冷敷。盡量使用冰袋或濕冷毛巾冷敷，以減輕瘀血腫脹程度，也可減輕疼痛，方法為冰敷二十分鐘休息十分鐘。切勿以冰塊直接冰敷，造成凍傷。

     輕度扭傷後第三至四天採用熱敷法，熱敷可以改善循環、促進新陳代謝，把損壞的組織更新。若能持續一段期間，效果更好。每次熱敷時間約三十分鐘，一日數次皆可。穩定並支持受傷部位可用護具或紙板協助，並抬高患肢幫助血液回流，可用彈性繃帶包紮。但需注意勿太緊，若肢體末端出現紫色或麻木感，表示包紮太緊須放鬆些。
   

    一般說來，扭傷若超過兩個星期仍未好轉，請至醫院，請醫師再次檢查，因為韌帶重度傷害會造成斷裂，是需要開刀加以縫合的。若有傷口應注意細菌感染，應先找乾淨的水如開水或消毒藥水清（噴）洗傷口，並加以抗生素藥膏敷傷口，用清潔無菌的紗布覆蓋其上，以利揉入傷口的髒東西順利排出體外。 嚴重時儘速送醫。受傷部位若有快速腫脹現象，或肢體明顯變形，可能就有骨折發生，因骨折會併發大量內出血、韌帶肌腱之移位。請先簡易固定後急速送醫。

 

疾病時的飲食禁忌

食物禁忌

水的重要

你知道嗎？運動後雖然需要補充水分，但大量喝水反而對人體有害。 水是人體的重要組成部份，約佔人體重的五分之三。我們往往在運動後，因排汗量大增，致使體內水分大量散失，如果不及時加以補充，人體的生理活動就有紊亂的可能。而此時若我們貪圖一時之快，大量飲用白開水，這樣雖然會減少口腔內的渴感，但同時也會造成不良的後果。 運動後一次性大量飲水，首先會使胃膨脹，限制了呼吸，待水分進入肝臟後，又會使肝內大量積水，形成暫時性肝腫大，有的人會感到疼痛。同時由於血流量增加，加重了心臟的負擔，對心臟運動後的休息是極不利的。 所以，運動後的飲水應該及時、合理、少量多次，並在水中加上適量食鹽。如果運動後自覺出汗並不多，而又有口渴感，這可能是因為空氣乾燥引起的口腔黏膜乾燥，此種現象並非體內缺水，可以不必喝水，只要用漱口就能夠解除這種渴感。

武道論 題： 　　許多初學跆拳道、拳擊、散打等武道類對抗性體育運動的朋友，愛談論泰拳是否最厲害之類的話，王雙忠試著從精神上解釋武道哲學。如果泰拳真的最厲害，那麼部隊上戰場的戰士是否統統都練泰拳呢？軍用、警用、民間防身術、賽場競技，目的不同，訓練手段也就不同，使用出的效果當然不會相同。他使人傷過，也被人傷過。參加過比賽，贏過、也輸過。 　　早年癡迷于武道技擊，與人數次不戴護具不分規則的比武，曾轟動全縣，至今為人所道。結下宿敵，95年大年三十家中被人放一把火燒光。歎命由己造、命運多艱！96年3月借了錢去天津參加裁判員學習，其間得某官員器重，後擔任該年全國比賽裁判，並獲參加全國首屆跆拳道教練員培訓班的機會，結業考試時在百余教頭中名列第三。 　　懷揣在延邊大學時獲得的段位證書，97年9月隻身轉輾上海，白手起家，親授千名弟子，99年12月創下上海黑帶跆拳道俱樂部。三十年前拿錢學藝，三十年後拿藝換錢。一晃三年，從一個一無所有、居無定所的外地人，到今天開著帕薩特B5去自己的俱樂部上班的董事長。痛定思痛，若有所悟。這是他練拳多年的認識。願以此文點撥還熱衷於談論拳擊與散打誰更厲害的人們。巍巍泰山、中華武魂，如欲進一步認識武學，請留意本人下期將發表的《武學藝術論》。此中有真義，三句十年得…… 王雙忠1999/2 初稿 2001年1月1日10稿 　　武道，以實戰為目的，使人致傷、致殘、致死為其表現的極致。武道競技，雙方約定規則的交手對抗，則上升到一種精神。”武”從造字法上講即”止戈”之意，是一種迫使敵人服從我的意志的暴力行?。為達到目的，必須使敵無力抵抗，但是憑什為使敵人放下武器？顯然不是君子動口不動手，而是以實力為基礎的一種強者”動鬥”的行動，戰爭其實也是一種擴大了的搏鬥。戰爭是流血的競技，競技是不流血的戰爭。 　　練武不僅僅是娛樂一下身心，練就強壯的體魄，而是毛澤東所說的”與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮”，”野蠻其體魄，文明其精神”，是對意志的磨礪與提煉，是一種有意識的選擇與培養。一個人只有樹立遠大的奮鬥目標，才能”動心忍性、餓其體膚、空乏其身、增益其所不能”。冬練三九，夏練三伏，批星戴月，迎風而舞，是何等的豪邁！ 　　男人練武，鑄就雄鷲沈毅般之精神，象一柄鋒利的寶劍淡出幽光，不言自威；女人練武在嫵媚中平添一股英武之氣，象大家閨秀，一言一行中透出內在的教養。”武”的外表看似激烈的身體運動，內地裏卻是任何時候都保持鎮定的一種自製力，在冷靜中方顯其高貴。面對的是敵人淩利兇狠的拳腳，還是人生事業中的重重挫折，都能輕輕化解或是用巨人般的力量把它推開、將其擊潰。既能在風馳電掣的對抗中做出電光閃火般的反應，也能使自己的感情象巨大物體的運動，雖然緩慢，卻是不可抗拒的。 　　文極必武，武極必文，在”道”的面前，文與武殊途同歸 。正直的文人也有武道精神，甚至比練武者尤甚，如魯迅先生，他是文俠，鐵肩擔道義，文章做武器，正義就是鬥爭。武道，是”戰”與”鬥” 的一種積極向上的人生態度，象那種偉大的尼采所講;”酒神精神”，對生命力暢酣的禮贊。以中華武術為代表的東方武道在原理上是一種東方哲學，它以人的肢體運動來體現對宇宙生化的理解，如中國陰陽虛實的太極拳、五行生克的形意拳等，日本柔道稱為柔者求生之道，韓國跆拳道又被稱為行動的哲學。以美國拳擊為代表的西方武道，在原理上是物理學的範疇，其實質是對生命極度地展現，比如訓練時的理論是物理學上的速度、力量、強度、節奏、頻率等等。 　　只要是文化，終究會和做人聯繫在一起，武術講求禮、德、性（含有心性、稟性、靈性三層意思），各門派的清規戒律、對神功絕技的陶醉、對古人的無比推崇，使武術特別是氣功經常演變成宗教。拳擊倡導人類的意志與人格，邁克·泰森的義父卡斯·達馬托在泰森未成為世界拳王以前這樣說：孩子，請不要炫耀你的力量與完美無缺的軀體，這個世界上最美好的是人的意志與人格。故拳擊被譽為勇敢者的運動或男子漢的運動，世界拳王爭霸賽已深深牽住全球無數人的心。東西方武術類搏鬥術，使人超越自我、傲視群雄。其中有的高手則成為人民心中正義的代言人，中國武俠有武松、外國有佐羅，他們是替天行道的英雄好漢、是在人民最需要的時候出現的超人。 　　各種拳術的競賽，如按回合、體重進行比賽的競賽規則的出現，是奧林匹克精神的為物，向更高、更快、更強”，體現一種公平競爭。奧林匹克運動會的英文：Olympic Games，而Games正是”遊戲”之意。遊戲，才有規則的限制，保護遊戲本身的公正，也具有懲罰一切不守公平的”非法行為”的約束力。德國詩人席勒說：”只有當人充分意義上是人的時候，他才遊戲；只有當人遊戲的時候他才是完整的人”。人的自然性必須符合和滲透社會性才能成為人。 　　天高任鳥飛，海闊憑魚躍……人是否應該象動物那樣，練拳時、運動時暫時遠離喧囂的世界，在天地間順其自然、自得其樂？沫浴在陽光下，呼吸著沒有被污染的新鮮空氣，在一望無垠的大地上盡情地舒筋活骨、縱橫弛騁。 　　在現代社會生活中，人們日益面臨經濟脅迫、生存競爭、觀念衝突、社會變動等嚴重擠壓；武道，正是告訴人們，個人改變社會環境幾乎無能?力，但卻可以通過武道的修煉改善自己的思想習慣，享受短暫的一生人人所原有的快樂與幸福，找出生命的意義來。 　　拳本無法，有法也空，一法不立，無法不容；意自形生，力隨意轉，以意擊人，登峰造極。武術的較量，以往從無時間、體重、年齡之分，一聲”看鏢！”喊出了武術技擊的倫理道德。君子光明正大，不用暗器，實不得已而?之，但還是提醒敵人小心暗算，憑的是個人最徹底的力量，自己乃是仁義之師。《三國演義》中將跟將打，兵和兵鬥，體現了武將的尊嚴。而外國歷史上，也不乏雙方約定面對面的生死決鬥，決鬥講求身份的般配，貴族不和平民決鬥。有些決鬥閃耀著英雄主義的光芒，比如自己心中美好的事物、信念，在遭到嚴重褻瀆卻公理難求時，有的人正氣凜然，甘願用自己的鮮血與生命去捍衛，決不退縮忍讓、延口殘喘，體現對自己生死的自主權，意志的力量與自我的尊嚴，義無反顧地面對死亡。英雄與懦夫所遇到的危險是一樣的，不一樣的是面對的態度。鬥爭總是有危險的，人人力圖逃避危險，這是肉體怕受到傷害的本能。但是，勇氣?了捍衛精神的尊嚴，克制住了恐懼的本能。武道，是在拿自己的精神尊嚴和血肉之軀?代價的決鬥！不敢捨命，何談武道？ 　　一個人一生中能被強盜劫掠幾次？能遭遇歹徒幾回？概率是千萬分之一，甚至終生未遇。世界上為什麼卻有成千上萬的跆拳道等武術類愛好者樂此不疲、世代相傳？有人說是為防身、健身，這顯然不是最真實的目的，語言的背後遮弊著極難破譯的密碼。國家是個人的放大，個人是國家的縮小，理想國應該具有智慧、勇敢、節制、公正的品德，武道向往的正是古希臘哲學家柏拉圖的”理想國”精神。練拳時同假設的敵人搏鬥，每一次出擊都是威武不能屈這種信念的強化，培植的是一種崇高的人格力量，是對自己靈魂孤獨的反省，養的是浩然正氣，是正義與邪惡兩種力量間的撕殺，是自我的覺醒，是持續的自我改造，是對自由的追求，是對高貴感情的溶縮，是人與宇宙心靈的對話，類似古人焚香拜月、淨手彈琴的淳樸的儀式。在速度與力量的變化中體驗美與合諧，是均衡的藝術，是”正”人之道；是對真理的追隨，是同命運抗爭的勇氣，是對弱者的同情、對邪惡的摒棄、對正義與愛的堅持。 　　武道，是生命之道，自強不息；武道，是鬥爭之道，勇猛精進；武道，是修身之道，守道待時；武道，是和諧之道，引導我們走向自由！武道，喚起了人類的莊嚴！

跆拳道與打架 (北京星銳跆拳道隊隊長胡浩波) 　　提到武術，大多數人第一時間聯想到的一般是防身和自衛，有人則說得更爲直接：“不就是打架嗎？” 　　因此當我的一些朋友聽說我在練習跆拳道時，問的第一句話一般是：“好不好玩？”第二句話准是：“現在打得過幾個人？”（暫且不談那“人”是什麽“人”，若是李小龍，怕是十個我練上一輩子都打不過他。） 　　這時，我心裏一般是苦笑幾聲，但嘴角卻擠出幾縷略帶曖昧的笑來，然後擺出一副自認爲很酷的“實戰”姿勢，“挑釁”道：“來，試一下！”這時對方大多會哈哈大笑起來，也就不會再打破沙鍋問到底了。 　　看樣子這是個好辦法，我總不能把教練講過的其中的什麽“精神”什麽“道”給提問者背一遍吧！（那樣是不是顯得有點傻？） 　　不過，我個人認爲，在練習跆拳道之前，的確應該先學學其中的“道”理。因爲不管幹什麽事情，都得要有正當的目的，說得白一點，就是不能“動機不純”。想想看，動機不純的人你會喜歡嗎？和你交朋友爲的是將來利用你；和老師套近乎是爲了考試好過關；去游泳爲的是看漂亮妹妹；學武術是爲了將來打你一頓…這種人你喜歡嗎？（你若回答“喜歡”，那你整個是一個白癡！） 　　當然，出於防身的目的而去習武是絕對沒有錯的，有人這樣說，當今世道多亂啊！哪天碰到人劫我怎麽辦？還有人說，在學校老是被那個大個欺負，等我練了跆拳道…哼！但是別忘了有些人屬於另外一種類型：唉！怎麽還沒碰到人欺負我啊？我手都癢癢了！於是他會變著法地去和同學鬧，鬧到興起時就忍不住來他幾腳（其實做得橫踢不象橫踢，前踢不象前踢，自己還挺得意，這種人一般是半瓶醋）。有的人就更過份了，好象學了幾下子人都變橫了，上街走路別人碰一下就惹了他，甚至在公共汽車上誰多看他兩眼都不行，一有機會就和別人動手動腳（其實這種人是最欠揍的，碰到真正厲害的他就變成乖孫子了）。 　　看到這裏有些朋友可能會這樣問我：“那你當初是爲了什麽來練跆拳道的？”說來有點好笑，我練跆拳道的目的可謂純之又純，以至於純得好天真哦！我竟然是爲了打好籃球來練跆拳道的！！！當時喜歡上籃球僅僅才兩年的時間，而靈活性欠佳使我覺得自己在球場上吃了不少虧，於是當兩個哥們拿著跆拳道班的廣告來找我時，我毫不猶豫地說：“練！練武提高靈活性，打籃球佔便宜！”於是邁入了這個行列。而今我練跆拳道已經一年並喜歡上了這項運動，而我那兩個哥們早就“練”得沒影了… 　　話說回來，練了這麽長時間，籃球球技似乎沒怎麽見長，倒是幾個月前某天在大街上騎車時被汽車撞飛了而沒死沒傷，真有點神了！這和跆拳道有沒有關係呢？但願有！能救命的功夫，練他一輩子又何妨？